CARTA A LOS APRISTAS

Desde el año pasado advertimos en varias cartas que dirigimos a los compañeros que la situación socio-política en el país contenía una alta dosis de frustración, resentimiento y abandono; hoy que el escenario nacional se encuentra teñido de sangre, de odio, de sospecha, de mezquindad y de soberbia es necesario recordar una vez más que siempre cosechamos lo que de alguna manera hemos sembrado.

Siempre hemos expresado nuestra preocupación por la falta de interrelación funcional entre el Estado y lo que constituye para el Perú su capital social, con organización formal o no; muchas veces ésta organización es resultado de una explosión de necesidades y surge coyunturalmente por la intensidad de las contingencias; éste es el caso de la resistencia amazónica; si bien los pueblos originarios tienen su representación, no son los únicos que comparten el actual escenario de confrontación, está la población de la selva que ha expresado de manera unitaria, su resistencia y rechazo a una medida; que si bien, encarna la voluntad política del gobierno, de permeabilizar mayores oportunidades para la inversión, también es cierto que debe representar, garantizar y cautelar con absoluta claridad los derechos adquiridos e inalienables de nuestros nativos en tal magnitud que no haya lugar a dudas y para ello, lo dijimos antes y lo repetimos ahora; es indispensable que la interconexión sea permanente, sostenida y eficiente; por lo cual los mecanismos que el Estado tiene debieran ser usados con la suficiente inteligencia estratégica para penetrar de manera oportuna y conveniente.

La unidad de desactivación de conflictos de la PCM tendría que justificar su existencia y su presupuesto o ¿es que hay otras fuerzas que se imponen y neutralizan todo esfuerzo?. Está clara una vez más, la necesidad de convertir al Partido en ésa herramienta sólida que bien puede contribuir con mejorar los niveles de conexión con ése tejido social al que no logramos llegar desde el Estado; es indispensable establecer elementos reblandecedores que desconecten la explosión, que sublimen, que escuchen, no sólo que pidan ser escuchados. Los extremistas que agitan el odio y el caos, tienen caldo de cultivo y la democracia es jaqueada por tardanza, omisión, soberbia, intolerancia y hasta desprecio. Los contenidos latentes, en la sicología del que siempre fue olvidado y descarnadamente desprotegido, cultivan mecanismos internos de retroflexión que a la postre (lo dijimos antes y lo repetimos ahora) van a ser indefectiblemente expresados de manera conflictiva y muchas veces dramática. ¿Qué esperamos? ¡Sólo hace falta voluntad! o ¿Tal vez más muertos?

Avanza Firmemente a la Secretaria General Nacional CEN-PAP

¡¡Hoy más que nunca
el Partido Te necesita!!

“Yo no me corro... y estaré en mi puesto hasta el fin; espero que cada uno de ustedes tampoco abandone el suyo.”
V. R. H. T.

Compañeros:

En éste momento de grandes decisiones, los Apristas tenemos la oportunidad de reafirmar nuestra vocación democrática; pero sobre todo nuestro compromiso con las Banderas unitarias de antiimperialismo, de frente único de equidad y de acción revolucionaria; pero ésta acción no puede estar distante del espíritu de crecimiento que ha sido una constante en el movimiento Aprista; crecimiento real no aparente, crecimiento colectivo como suma de crecimientos individuales, no aquellos cargados de mezquindad o aprovechamientos, no aquellos indiferentes ante la necesidad y las esperas, no aquellos que se nutren del parasitismo político y que crecen arrasando dignidad y conciencia; el APRA siempre fue un vértice humano colectivista, integrador, representativo y auténtico; no una mascarada egoísta de ofertas mercantiles, limosnas laborales o poses narcisistas; el APRA es escenario de sus militantes y albergue de la democracia, pero sobre todo; es la Casa fraterna que cuida, protege y entrena a los suyos; no los abandona ante el frío de la indiferencia y el olvido; ni ante el hambre por codicia, mezquindad o venganza.

Hoy es importante recordarlo, somos frente único, defendámoslo. Estas elecciones deben permitirnos rearmar las huestes Apristas para la defensa inclaudicable de nuestras banderas. El cambio es inminente, pero no solo de nombres, también de estilos y estrategias, es indispensable el cambio ¡para crecer! Queremos que los Apristas sean cada vez más solventes y exitosos y para ello es necesario el cambio. Ten en cuenta que no basta cambiar nombres, tú los conoces, solo hace falta que decidas sin miedo, sin vergüenza, sin dudas; avanzar es la consigna, cambiar es el camino, defender el partido de Haya de La Torre es el propósito, la herencia de nuestros mártires, está en nuestra conciencia; el pueblo aún confía, aún espera. La decisión es nuestra, es tuya; el tiempo del futuro ha llegado. Defendámoslo con nuestro voto, con nuestra acción, nadie debe decidir por nosotros, sino solo nosotros.

Resista compañero, las amenazas no pasarán. La acción maniquea no triunfará. Defendamos el derecho multánime de las bases, por principios, por herencia histórica y por salud política. Recuerda el jefe decía: “Nadie está por encima del partido, ni yo”.

Aquí estamos y aquí estaremos, en nuestra esquina hasta el final, como siempre, como nos enseñó el Maestro. Estoy segura que los nuevos tiempos serán mejores, ya estamos cerca. Fuerza Compañero.

Firmemente Aprista
VICTORIA LA CRUZ GARCÉS

UN NUEVO ANIVERSARIO UN PASO HACIA ADELANTE

Diremos otra vez como Haya de La Torre antes: “No se ha producido pues, en nuestros países la evolución que se observa en las burguesías inglesa, francesa o alemana que fortalecidas como clases económicas en un largo período de crecimiento; capturan por fin el poder político arrebatándoselo a las clases pro imperialistas”.

En éstos nuevos tiempos en que tenemos que enfrentar una crisis mundial en la que el Imperio Norteamericano se ve obligado a utilizar herramientas económicas de salvataje debiendo generar nuevas fórmulas de comunicación con los inversionistas y reordenando las estrategias internas de consumo; nosotros, los apristas; debemos hacer un alto para analizar de manera concienzuda la orientación política que hemos venido exhibiendo a lo largo de todos éstos años.

Debemos reconocer y confirmar que el secreto vital de la fuerza de nuestro movimiento está precisamente en su “medulación social” del que no ha de ser desviado jamás; confirmaba rotundamente Haya de La Torre; y en éste punto debo detenerme a examinar cuanto hemos avanzado y cuanto nos hemos fortalecido, siendo la realidad lo suficientemente didáctica para hacernos comprender que lejos de expresar nuestra cercanía funcional y representativa con el nuevo tejido social, lo que la realidad señala, es que hemos ido alejándonos sostenida y progresivamente; incumpliendo uno de los puntos esenciales que motivaron nuestro origen como movimiento.

Nacimos del corazón del pueblo en la inmensa y legítima esperanza de representar, cautelar y defender sus intereses, en ése gran vértice humano que significa el Frente Único y que hoy NO encontramos con claridad; más aún cuando en el escenario interno encontramos señales que pudieran deformar el espíritu de amplitud democrático en los procesos electorales, por ejemplo considerando los pagos que tienen que efectuar las diferentes listas participantes; es claro que un c. trabajador obrero tiene menos posibilidades económicas que otros y las tarifas constituyen un elemento por lo menos limitante. Para nosotros los apristas está claro el mandato que debe marcar la pauta de nuestro comportamiento político y éste no puede distanciarse de los 3 componentes básicos:

1) Contra todo Imperialismo.

2) Por la Unidad Política de América Latina.

3) Por la Realización de la Justicia Social.

Entonces es menester recordar nuestros compromisos no cumplidos, porque celebrar un aniversario más exige de nuestra parte no sólo la retórica festiva, sino la reflexión crítica y la reafirmación ideológica para avanzar en el rumbo correcto y en ése objetivo debo decir: La participación del Aprismo en política tenía como lema principal dignificar la política levantarla a su más alto nivel, de lucha, de contraposición de ideas; donde el insulto, la diatriba, la componenda y el mercantilismo no tienen lugar.

No es en el escenario aprista donde deben germinar los asaltantes del poder, no es aquí donde deben estar los mercaderes de puestos de trabajo, no es éste el agujero oscuro de la mezquindad, el aprovechamiento, la extorsión o el chantaje; no es el Apra cantera de traidores, sino de revolucionarios leales; no es el Apra escenario de triquiñuelas baratas y mercantiles, sino de políticos inteligentes y proactivos; no es el Apra la mesa de negociaciones de los parásitos que siempre habitaron la política nacional; sino la tierra fértil de libres pensadores comprometidos con el futuro.

No es el Apra el vómito político de los que se arrastran a cambio de una limosna; es el grito guerrero de una raza de vencedores, no es el Apra un ejército de sumisos temerosos y perdedores; es la mano firme y decidida de una casta visionaria que construirá el futuro con la presencia trascendente del Maestro y con las huellas inolvidables de nuestros mártires.

Los Apristas no olvidamos nuestro orígen, ni nuestro propósito ni nuestra meta; no perdamos el paso, hacia allá vamos.

No nos dejemos engañar por los vendedores de cebo de culebra quienes en tiempos de abundancia ni nos miran; pero en los tiempos de pobreza desesperadamente nos buscan.

El Apra Insurge frente a la manipulación, el olvido, el abandono, la distorsión y el chantaje; el Apra insurge porque los tiempos del futuro ya llegaron.

¡MIENTE FUJIMORI!

En estos días de larga espera, en que el Perú ha soportado lentamente, una serie de argumentos esgrimidos por la defensa fujimorista; no hemos podido olvidar ni un sólo instante la profunda amargura, decepción y desesperanza que quedó guardada para siempre en nuestro corazón, después del nefasto gobierno de Fujimori.

¡Miente Fujimori! cuando afirma no conocer los oscuros planes de Montesinos y su ejército de alucinados porque los peruanos recordamos con náusea como lo defendió una y otra vez, frente a las denuncias hechas por políticos y periodistas en diferentes ocasiones.

¡Miente Fujimori! cuando afirma no conocer al Grupo Colina cuando todos recordamos el memorándum de felicitación después de los muertos de Barrios Altos y su orgía de sangre.

¡Miente Fujimori! cuando dice no conocer la corrupción que alimentaba y mantenía Montesinos con plata del presupuesto público y del narcotráfico porque él mismo se mantuvo en el poder gracias a la defensa cómplice de la reelección.

¡Miente Fujimori! cuando anuncia su servicio a la nación en pro de la paz y contra el terrorismo porque los peruanos nunca quisimos la paz de los cementerios y jamás le pedimos enfrentar el terrorismo con la barbarie.

¡Miente Fujimori! cuando nos quiere hacer creer que le duele la pobreza de nuestros niños y el abandono económico y moral de muchos peruanos cuando no fué capaz de condolerse por el sufrimiento y maltrato oprobioso que se le dió a su ex esposa con la anuencia cómplice y vergonzosa de sus hijos Keiko y Kenji a quienes pretende heredar sus apetitos políticos.

¡Miente Fujimori! cuando nos quiere hacer ceer que fué el mejor presidente por mantener la estabilidad económica y enfrentar el terrorismo a cambio de éso nos dejó como herencia una práctica política de mercantilismo de compra y venta de simpatías políticas. Gracias a Fujimori la política se pauperizó al grado más inferior.

Gracias a Fujimori la moral dejó de ser un capital político.

Gracias a Fujimori la política fué infestada de ladrones, incompetentes, mercaderes y sanguijuelas.¡Miente Fujimori! cuando quiere hacernos creer que el Perú le importa, piensa como japonés, actúa como japonés, es japonés, es su sangre parecida a la de Charles Taylor, Pol Pot, Mobutu, Stroessner o Pinochet y debemos decirle con claridad el Perú no es Camboya, ni Liberia, ni Paraguay o Chile y estamos dispuestos a defenderlo de tiranos y megalómanos como él.

LAS ELECCIONES INTERNAS Y EL ESCENARIO POLÍTICO NACIONAL

Ad portas de un proceso electoral interno, es necesario que el Aprismo evalúe, de cara al futuro su perspectiva; sus oportunidades, sus fortalezas y sus actuales debilidades; en ése rumbo es indispensable darnos un espacio de reflexión para contemplar con objetividad nuestras verdaderas posibilidades, no sólo de acceso al poder, sino de nuestra legitimidad en el ejercicio de una política saludable, decente, propositiva, veraz y democrática. En éste punto de partida se impone un autoexamen como organización partidaria, como Frente Político y como Partido de Gobierno, siendo insoslayable enfrentar nuestras limitaciones con una franca y frontal estrategia, orientada a resolver sistemática y sostenidamente las variables perniciosas de involución; que quieren anclarnos a la anomia, la remisión, el mercantilismo barato y la mordaza.

El Movimiento Aprista siendo una esquina humana de tradición y raigambre política es también de compromisos, retos y convicciones, los que tienen que ser asumidos con el suficiente coraje aprista pero sobre todo; con la fortaleza de nuestra doctrina, la ley de nuestra fé y la firmeza del propósito revolucionario aprista.Han llegado los tiempos de enfocar los cambios precisos, de pulverizar nuestros miedos, de enfrentar con estoicismo y grandeza los nuevos retos que éste siglo impone al Aprismo, con sus nuevos ritmos, nuevas exigencias y por supuesto nuevos rostros.

HOMENAJE A VICTORIA LA CRUZ

EN EL DÍA DE LA MUJER ¡BASTA YA!

Queridos compañeros:

En el día de la mujer es necesario reflexionar sobre las condiciones, escenarios y posiciones en las que nos encontramos; precisamente en éste intento siento la imperiosa necesidad de rechazar de forma contundente una situación que se ha hecho costumbre, en el objetivo de reconocer y homenajear a la mujer se ha construido una tendencia que victimíza, subvalora y enajena a la mujer violando su real magnitud.

Las mujeres cumplimos un rol físico y social que nos otorga un lugar que esta hecho para nosotras, que es nuestro espacio, que no nos ha sido dado de favor, que nos corresponde de facto y que no tenemos por que tolerar que sea mal usado, transformado y utilizado en beneficio político o económico de quienes sobreviven en razón de las miserias del ser humano hombre o mujer.

Me niego total y absolutamente a ser homenajeada como mujer en el falso entendido de que a la “Pobre Mujer” “débil” e “indefensa” se le abusa, se le margina por lo que la sociedad en un acto de justicia y de protección, debe generar espacios legales que provean los recursos para su defensa, debe organizar sistemas punitivos y/o castigadores para que los hombres no abusen.

Esta es una situación que desvía total e intencionalmente la interpretación objetiva de los escenarios en los que las mujeres y los hombres nos desenvolvemos.

De ninguna manera se trata de que el abuso o maltrato sea de responsabilidad individual del malvado hombre, se trata de una situación que ha sido interpretada intencionalmente de forma distorsionada, aquí hay una situación manejada con un lenguaje subliminal de minusvalor, de empobrecimiento y de minimización de la mujer y su espacio en la sociedad. Las mujeres somos y seremos seres de necesidad para el equilibrio de la humanidad, somos y seremos productivas, fértiles, altamente productoras de hijos, de sueños, de obras, de hombres y mujeres, tenemos un espacio, un rol y un valor que inobjetablemente nos pertenecen y no nos será arrancado.

No más debemos permitir que se nos mire por debajo del hombro, que se nos desprecie tratándonos de inferiores, débiles y pobrecitas inútiles; esa grita en comparsa que en apariencia nos defiende, no es más que un doble lenguaje orientado a victimizarnos, empequeñecernos, restregarnos en las narices nuestra supuesta debilidad indefensión e inferioridad.

No más debemos permitir que los “fuertes” de esta “sociedad bondadosa” nos defiendan. Las mujeres somos y seremos suficientes para defendernos cuando sentimos que estamos siendo agredidas, así como defendemos a nuestras crías, a nuestros hijos, nuestras obras, nuestros espacios, nuestros derechos; con amor, pero con firmeza; con raciocinio, pero con fiereza; con entrega, pero con exigencia; con respecto, pero con coraje.

Así somos las mujeres; así hemos sobrevivido, incólumes enfrentando marginación, desprecio, crisis, pobrezas, hambres, los propios y los de sus hijos y sus hombres.

Las mujeres en realidad no hemos sido, ni somos, ni seremos el sexo débil, muy por el contrario somos la viga natural que Dios le dió al mundo para mantenerse erguido, somos la piedra angular de la armonía. Así de fuertes e importantes somos y seremos; cerremos filas y defendamos a la mujer de ésa comparsa hipócrita que nos arrincona y nos empequeñece.

¡Basta ya de dádivas legales y ridículas cuotas!

Construyamos una sociedad igualitaria y respetuosa, defendamos nuestros espacios y arranquémosle al sistema, la brecha que nos corresponde en el camino.

Los hombres y mujeres construyamos juntos una sociedad de apertura en un sistema de justicia de igualdad y de respeto.

¡La paridad es nuestro derecho, la representación es nuestro deber, hagámoslo realidad!

Con cariño y respeto por los hombres y mujeres justos del Perú.

Con los sueños de justicia del Maestro Víctor Raúl.

Con la esperanza de un mañana mejor para todos.

LOS JÓVENES: ¡LA RESERVA MORAL DEL APRISMO!

Por : Victoria La Cruz Garcés
Fecha : 08/01/2009

En estas cruciales horas en que el país enfrenta la inminencia de una nueva crisis que por desgracia deberemos asumir y enfrentar en este gobierno, también debemos reconocer que la dinámica del partido requiere de cambiar sus ritmos para asumir con éxito los nuevos retos que el futuro impone. Es tarea de todos los Apristas insertar vitalidad, energía, buen ánimo y vocación revolucionaria a la práctica política; pero esta no puede estar desprovista de honestidad, de eficiencia en la gestión asumida y de concordancia solidaria con quienes conformen la base fundamental del partido: los militantes.
Nuestros jóvenes tienen, en el escenario actual un reto, un compromiso y un deber que quiero describir a través de las palabras de Gonzáles Prada… ¡Madrugad a la vida, porque ninguna tuvo herencia más triste, deberes más sagrados que cumplir, errores más graves que remediar, ni venganzas más justas que satisfacer…!
¡El partido Si puede cambiar!
¡Los Jóvenes tienen la palabra!

LA SALUD MENTAL Y LA FAMILIA

Por : Victoria La Cruz Garcés
Fecha : 15/10/08

Creo necesario tocar este tema, en la espera de que la realidad se convierta en nuestro primer aliciente para impulsar una estrategia más agresiva contra el flagelo más poderoso del mundo y que pasa por nuestro delante sin mayor importancia para muchas autoridades.
El alcoholismo y la drogadicción, son cada día el lado más oscuro de la humanidad, el rincón inabordado por venganza, anomia o importancia; el vértice silencioso que ofende la moral y que guarda en secreto y que en forma sostenida se va haciendo sólida y cada vez más invencible.
Es el consumo de alcohol una cortina para ocultar la vergüenza, la frustración, el dolor y la impotencia. Es la práctica social más permitida y que guarda en su interior un monstruo de mil tentáculos que va tragándose a su víctima con la complicidad de todos y el silencio de la familia. Es el alcoholismo un enemigo agazapado que va ganando terreno, sin que la víctima se defienda y donde los amigos son los principales "enemigos". Es el alcoholismo la forma más lenta y cruel de morir, es el camino que no tiene retorno y que salpica mortalmente a la familia, quebrando primero la paz y la prudencia; luego estrangula la comunicación y el contacto afectivo, avanzando irremediablemente a la pérdida progresiva de la autoestima y por supuesto a la irresponsabilidad; el alcohólico cambia sus prioridades y la familia termina relegada, afectando gravemente la salud mental de sus hijos, quienes sienten que estorban y que nadie los quiere, pues usualmente la madre está o comprometida con el alcoholismo o sometida a la actitud de temor y sumisión, que oculta un gran odio contenido, que finalmente va aflorando, con agresiones verbales, físicas o emocionales contra los hijos; iniciándose una espiral de hostilidad y violencia reprimida, que explota en cada desborde conductual, en cada episodio delictivo, que la sociedad tiene que enfrentar. La falsa imagen de sí mismo que el alcohólico desarrolla cuando está bebido, le hace sentir poder y usualmente somete a la familia a la reducción de sus gastos y a su progresiva ruina económica, con la correspondiente miseria en diferentes formas (promiscuidad, abuso sexual, falta de pudor, conducta inmoral, etc). Es el alcoholismo la manera más rápida de romper la unidad familiar, de abandonar las responsabilidades, de destruir el amor conyugal, de quebrantar el respeto entre padres e hijos.
Es el alcoholismo el enemigo de la célula básica de la sociedad, que al descomponerse genera hostilidad de los hijos y la esposa(o) y agresión verbal o física de parte del alcohólico(a) que siempre niega serlo que dice ser capaz de "controlar todo", que son "sólo unos tragos", etc., generando frustración, vergüenza y odio reprimido también en los hijos; sentimientos que van creciendo junto con ellos y que se replican con cada uno al llegar a la adolescencia o la juventud, repitiéndose inevitablemente el círculo y lográndose una fatal reproducción geométrica de este flagelo en la sociedad. Es el caldo de cultivo para el pandillaje, la promiscuidad, que van junto con el consumo de alcohol hacia el consumo de drogas. Un niño cuyo padre bebe siempre, considera al alcohol un aliado de la felicidad y apenas puede empezará a beber, siendo la escuela su primer escenario; empezando con ello su descenso a la muerte, porque quien vive destruyéndose y destruyendo a los que quiere, en realidad no vive sino que muere poco a poco, porque mueren sus metas, mueren sus sueños, mueren sus alegrías y mueren también irremediablemente sus posibilidades.
¿Acaso nos hemos detenido a pensar como aumenta de manera alarmante este flagelo? ¿Nos hemos preguntado si hay en la familia un alcohólico? ¡Estamos dispuestos a reconocerlo!
No olviden que 12 estados de embriaguez con pérdida de la conciencia en 01 año es ½ paso al alcoholismo. Empieza hoy a sacar cuentas.
Sea este capítulo de reflexión un llamado de auxilio para que nuestras autoridades se preocupen por establecer políticas preventivas en salud mental y se pongan en marcha diferentes formas de abordaje para que el círculo se detenga. Es necesario que así como hay campañas contra el cáncer, el SIDA, etc., debe haber contra el alcoholismo, porque éste, mata, no sólo a la persona, sino a la familia y con ello hiere de muerte la salud mental de la sociedad.

TEMAS DE GÉNERO - LA SEDUCCIÓN DEL PODER SOBRE LAS MUJERES

Por : Victoria La Cruz Garcés
Fecha : 09/10/08

Este tema nos permite analizar los estados emocionales y los mecanismos psicoactivos, que se ponen en marcha cuando entramos en contacto con escenarios de poder; sin duda alguna, las actuales circunstancias, nos hace posible quizá; un examen más objetivo y cercano. Si nos permitimos evaluar los niveles de tolerancia que tiene en general, el género humano respecto al fenómeno emocional producido por causa del intercontacto entre el estado real y la necesidad, sea emocional, social política y/o económica y cuyos efectos se perciben de múltiples e individuales maneras; en las cuales finalmente, ponemos en evidencia nuestras mejores resistencias y también como no, nuestras mejores incompetencias. Tal es el caso; de algunos quiénes al estar alrededor del poder, no sólo, no pueden solazarse con él, pues sus auténticos niveles de control sobre los demás no son efectivamente sólidos, en cuyo caso se presentan dos posibilidades: Por un lado la sensación de frustración se expresa con un colapso emocional interno que puede ser visible con rabia, agresión y hasta planificación paranoide que por supuesto resulta altamente perjudicial para quienes verdaderamente ostentan el "poder" ya que usualmente están expuestos al despropósito del intolerante. Y por otro lado aquellos que pueden ser capaces de resistir y sublimar los contenidos de insatisfacción que experimentan frente al poder. Estos por cierto, cuya presencia, conducta y producción suelen ser favorables, son los que garantizan un ejercicio eficaz del poder y pueden hacer más sólida y estable una dinámica de control incluso en circunstancias adversas.
Esta performance planteada nos permite considerar a las mujeres en un estado de mayor garantía en razón a su largo silencio y a su demostrada capacidad para tolerar, esperar y resistir incluso en los fueros personales y familiares; máxime aún cuando se trata de mujeres con capacidad de racionalizar y decidir. Decía Wayne Dyer que dar el "esquinazo a la adversidad" es una facultad del ser humano que permite sacar provecho de situaciones difíciles, más lo es evidente y expreso en las mujeres que soportan el dolor del parto, el dolor del abandono, el dolor del engaño y la traición, el dolor de la postergación y muchas veces el desprecio; mientras que los hombres casi siempre resisten con más dificultad las tentaciones peor aún cuando ellos tienen que ver con su capacidad para ejercitar el "poder" sobre los demás y terminan muchas veces sucumbiendo, sin freno, aunque involucren a sus padres, hijas, hermanos, amigos y demás.
Los actuales tiempos exigen nuevas miradas, nuevos retos, nuevas metas y como no contundentes decisiones, para nuevos actores.

TEMA DE GÉNERO - LA VICTIMIZACIÓN DE LAS MUJERES

Por : Victoria La Cruz Garcés
Fecha : 02/10/08

Muchas mujeres a lo largo y ancho de Sudamérica y el Perú hemos vivido “cumpliendo" las obligaciones que tenemos históricamente definidas para nosotros; es decir "servir a los demás". Este es pues una de las más importantes razones por la que las mujeres duplicamos esfuerzos. Las que trabajan fuera suelen tener dos trabajos a tiempo completo, uno en la calle y el otro empieza en cuanto llega a casa; pues tiene que cumplir con atender a los miembros de su familia; esto implica como es de suponer un sacrificio mayor; en cuyo caso puede indudablemente redundar en perjuicio de la salud física y a la larga también de su salud mental. Pero lo curioso es que ésta práctica de servicio está tan extendida que es usual que en toda reunión pequeña o grande, sean precisamente, las mujeres las que tengan a su cargo la atención y servicio de bocadillos y/o comida. En esto hay implícita una característica de nuestra estructura psicológica que orienta al sufrimiento, al sacrificio, al "servicio" y al No disfrute personal a cambio de los demás. No es extraño que se les conceda a las mujeres; en toda clase de organizaciones, inclusive las políticas; tareas de atención y servicio por ejemplo: Asistencia Social, Secretaria, Comité de Damas, Secretaria de la Mujer, etc.
Por todo ello es necesario que las mujeres tengamos conciencia que no somos ciudadanas de segunda clase y que podemos asumir responsabilidades mayores.
Cuando surgieron inicialmente los movimientos feministas, las mujeres áridas de justicia culpaban de todo a los hombres; siendo comprensible por el silencio y larga postergación; pero éstas circunstancias han ido cambiando y es necesario darnos cuenta que el tiempo de catarsis ya ha pasado y no podemos quedamos en la queja o la rabieta; el paso hacia adelante ya se dio, no podemos detener la marcha es necesario crecer y avanzar, venciendo nuestras autolimitaciones, rompiendo nuestros propios candados psicológicos que nos hacen sentir víctimas; es necesario tener claro que la lucha no es contra los hombres, es junto con ellos; por una mejor convivencia y una mejor sociedad; no aceptemos más que se nos mire por debajo del hombro, como pobrecitas indefensas; pasemos del llanto y la pasividad; a la acción contundente, a la dirección y al liderazgo; la humanidad nos espera y nos necesita, estoy segura que los hombres nos acompañarán; pero sólo será posible si nos mantenemos unidas, apoyándonos defendiéndonos, eligiéndonos y decidiéndonos a ser libres.

CARTA A LOS COMPAÑEROS

Por : Victoria La Cruz Garcés
Fecha : 20/09/08

La historia nos obliga hoy a repasar algunos aspectos como parte de un análisis integral que debemos tener en cuenta, para afirmar nuestra posición política. Estos 78 años como organización partidaria nos obliga a definir, por un lado el acierto ideológico con el cual logramos existir, después de haber enfrentado con razones socio-económicas, políticas, culturales y hasta étnicas, a los dos sistemas sociales que antagonizaron en el mundo: El Capitalismo y El Comunismo; los mismos que se repartieron el poder con la pretensión de hegemonizar, cada uno más espacio que el otro.
En esta lucha sin cuartel, fueron extremándose las distancias; el comunismo por un lado con su tesis del Partido Único, del estado totalitario y la intervención estatista y por el otro, el capitalismo cada vez más salvaje, hegemónico, empobrecedor e injusto. Es éste escenario el que permite que el Aprismo se convierta en una alternativa cada vez más sólida de Democracia Social y de auténtico compromiso con los más pobres; entendiendo hoy, que así como espectamos en el mundo la caída del modelo comunista; también estamos asistiendo, en las actuales circunstancias; al aparente derrumbe del Neoliberalismo y de su voracidad salvaje; por ello es que el APRA como doctrina y el PARTIDO como su herramienta; debe insoslayablemente no sólo estar preparado, sino definido en el rumbo y firme en la estrategia de la REVOLUCIÓN; al respecto debe citar: “Revolución no es caos, es disciplina en la acción, es estrategia orientada a la misión, es la conquista de nuestra visión continental y es la consolidación enérgica de voluntades liberadoras”. Hacia allá vamos, no perdamos el paso; el PARTIDO debe afirmar su consecuencia junto al pueblo y sus luchas; es necesario que el pueblo confíe en sus líderes; seamos honestos, eficientes y honrados en el ejercicio público, pues necesitamos que la gente vuelva a creer en los políticos; asimismo debemos ser enérgicos en la lucha contra la corrupción, fuertes para soportar el trabajo esforzado y resistir toda tentación; capaces para enfrentar poderes subalternos y vencer los retos de la calidad y la eficiencia y definidos para combatir toda amenaza de viraje o deformación. Debe ser el PARTIDO la herramienta sólida con la cual nuestro gobierno alcance el Proyecto Revolucionario Científico y Moderno que modifique sustancialmente las políticas sociales y económicas, orientándolas a quebrar los esquemas tradicionales de mediocridad, ineficiencia, inequidad y corrupción; convirtiéndose así en la columna vertebral más importante que sirva de conexión con el tejido social y logre insertar con inteligencia estratégica los elementos reblandecedores; sublimando así los conflictos sociales y evitando la retroflexión, que puede alcanzar niveles dramáticos en las comunidades más sensibles.
Somos los militantes soldados del aprismo los convocados a defender al PARTIDO.

COMPAÑERO: Sepa que sus esfuerzos no han sido inútiles, que su lucha por defender al APRA como proyecto y su PARTIDO como instrumento, no caerá en el vacío, sepa que su fe y su entrega es compartida por miles en todo el país. Sé que a veces la amargura y la desesperanza, nos abruma; pero jamás nos quebrarán; porque el temple de acero, forjado en la convicción, en la enseñanza del maestro y en la sangre de nuestros mártires; nos fortalecerán y nos mantendrán unidos, hacia el éxito, el desarrollo y por la sonrisa feliz para los niños del futuro. Cerremos files por la unidad del PARTIDO, por la lealtad al MAESTRO, por el mandato histórico recibido de nuestros mártires y por la JUSTICIA SOCIAL que el pueblo espera y que debemos lograr. Resista compañero, soplarán nuevos vientos y estaremos juntos para entonces.
Un abrazo fraterno y militante

LAS MUJERES Y EL APRA: SOLIDARIDAD Y COMPROMISO

Por : Victoria La Cruz Garcés
Fecha : 17/09/08

Al repasar en nuestra memoria la historia del Aprismo; no podemos pasar por alto la presencia significativa de las mujeres que cumplieron un rol fundamental en la estructuración, desarrollo y fortalecimiento del Partido y sobre todo de su causa revolucionaria.
Quizá debamos subrayar el hecho de que a pesar de que el voto femenino recién se instaura en el Perú en 1955, ya desde mucho antes la participación de las mujeres en política no sólo era gravitante sino singularmente efectivo; no olvidemos la acción decidida y perseverante de la c. Juanita Gonzáles Trujillo ya en 1921 con sólo sus 15 años a cuestas desplegando con agudo desenvolvimiento revolucionario, una serie de tareas clandestinas para las que la fe y la conciencia son sus principales aliadas y precisamente con ellos pudo mantenerse, cuando ya en 1936 fue encarcelada junto a su pequeña hija recién nacida a quién todavía debía de amamantar siendo la bebé la presa política más pequeña del mundo. Así como ella, las mujeres que junto con el Jefe tuvieron intervención decidida, le dieron el soporte casi religioso que fue adquiriendo el movimiento aprista. Fue esa espiritualidad fraterna y el ejercicio solidario permanente, lo que junto a la convicción clara sobre la revolución hicieron del Aprismo una HERMANDAD indestructible.
Hoy un nuevo aniversario nos obliga no sólo a recordar; sino a replantear tareas, también respecto a las mujeres; por lo cual es indispensable abrir debate en relación las políticas dirigidas a las mujeres como objeto de inversión.
Entre el 2005 y 2006 sólo un promedio de 8,500 millones de dólares de un total de 26 millones de Dólares Americanos, fueron destinados a sectores que promueven específicamente la igualdad de género.
La región de Asia y el Pacífico está perdiendo de 42 a 47 mil millones de dólares al año como resultado de la falta de acceso de las mujeres al mercado laboral. Según los últimos informes del Banco Mundial existe efectivamente una relación indiscutible entre el aumento del ingreso pér-cápita y la presencia de la mujer con más educación y por tanto con más participación en la sociedad. Por lo cual es necesario considerar que invertir en las mujeres es potencialmente una inversión múltiple; no olvidemos que la mujer sigue siendo la piedra angular de la familia y la familia, el núcleo básico de la sociedad; los males de la mujer por tanto son en efecto los males de la sociedad. En la medida en que las mujeres venzamos la propia subestimación, venceremos al subempleo y la subvaloración; al romper nuestros candados psicológicos la inversión será mejor y entonces erradicar la pobreza y emprender el desarrollo será más sencillo.

ESTRATEGIA, PERSPECTIVA Y PROSPECTIVA

Por : Victoria La Cruz Garcés
Fecha : 15/08/08

Las actuales circunstancias, de conflicto y confrontación exigen del ejecutivo, mirar con curiosidad la dinámica con la que se desenvuelven los escenarios regionales y sobre todo en aquellos lugares en donde; por un lado, la pobreza extrema ha lacerado severamente la vida y la salud emocional de sus gentes y por otro lado, la intervención de estímulos sociales altamente contaminantes; ha logrado que estas variables se combinen en un solo escenario, con la orientación política que conviene a fuerzas foráneas, en procura de un liderazgo continental frente al cual, el Perú constituye un serio obstáculo.
Ahora bien; existen otras aristas que forman parte de la estructura política interna y que tienen que ver, ya no tan preferentemente con los propósitos foráneos; sino básicamente con el perfil actitudinal de nuestros políticos, que como todos sabemos, en verdad representan ciertos segmentos poblacionales, a la sazón algunos ejemplos:
1. ¿No es verdad que existe un sector de la población que está pendiente de lo bueno que logra el otro para criticarlo y empequeñecerlo a fin de sentirse menos mal por su real estatura y sus pobres conquistas?
¡Pues hay políticos que representan estas características, miremos el Congreso!

2. ¿No es verdad que existen peruanos que pretendiendo ser “Pepe el vivo” manejan doble moral, doble lenguaje, doble propósito uno contrario al otro?
¡Pues hay políticos que los representan muy bien y han sido elegidos en las regiones y aún en el parlamento!

3. ¿No es acaso cierto que algunos peruanos que tienen una orientación ideológica que les permite creer en teorías ancianas y antihistóricas y participaron del proceso electoral perdiéndolo?
¡Pues hay Congresistas y políticos que los representan y lideran!

4. ¿No espectamos la furia descontrolada de un segmento de la población que expresa su odio como suma de contenidos adrenalínicos que han estado precariamente contenidos?
¡Pues hay políticos que los representa y que tienen el “supremo deber de alimentarlos”!

Y… ¿qué hacer entonces frente a esto que nos desborda?

1. Vencer el destructivo arte de la autocomparación es un imperativo; dejemos de asomar a la ventana para ver a los demás, construyendo barómetros personales de autosatisfacción.
Dyer sostiene que la autocomparación es sojuzgadora y por tanto manipuladora.

2. Reforzan en el espíritu de las prácticas políticas el concepto expresado por Carnegie: El sentido de la propia importancia:
Conversar, pedir, concordar, solicitar, agradecer, buscar, encomiar, convocar, invitar… son llaves maestras.

3. Salgamos de la perspectiva; ésta sólo nos permite intuir la ruta, vayamos a construir los futuribles, calcular los nuevos escenarios futuros… ahora!.

4. Recordar al general Tu Wu cuando en el Arte de la Guerra se dice: “El que sea incapaz de actuar sobre el enemigo para dividir sus fuerzas; no conoce nada de tácticas de excepción”. Aquí estamos no lo olviden!!.

¿PACTO APRA- FUJIMORI?

Por : Victoria La Cruz Garcés
Fecha : 06/08/08

Hoy que se cierne sobre el APRA un conjunto de nubarrones teñidos por la sospecha del Pacto con el fujimorismo, se impone analizar esto desde diversos ángulos:

SUPUESTOS BENEFICIOS PARA EL APRA
1. Haber logrado el número de votos necesarios para ganar la presidencia del congreso y con ella mantener la responsabilidad política, de direccionar la agenda y tamizar adecuadamente los temas de prioridad para el ejecutivo.
2. Considerar un escalón fortalecido; no sólo por el número de legisladores, sino por el temple político de sus representantes; que darían cierto oxígeno al ejecutivo, librándolo de la interpelación o censura, puesta en cartera de la oposición siempre.
3. La ventaja de un escalón influyente, numeroso y fuerte, podría servir para enterrar de manera conveniente, temas espinosos del pasado; evitando así el costo legal y/o político.

INEVITABLES PERJUICIOS PARA EL APRA
1. La influencia perniciosa, que trae consigo la globalización en determinados segmentos económicos; ha logrado que la inflación interna traiga a la memoria de la población peruana, los fatídicos datos del 85-90 y con ello el argumento de que frente a la baja popularidad del Presidente, en estos momentos, al necesitar más escuderos experimentados, fuertes y caraduras que podrían estar aportando los del partido naranja.
2. El consabido estribillo sobre el pacto, va mellando seriamente la credibilidad en la bancada aprista, tanto frente a los otros partidos, como sobre todo frente a la población general; que ya bastante desconfianza tiene y que además nos ha castigado duramente, creando un híbrido político, cuya función primaria es destruir; con lo cual la democracia tiene un serio peligro.
3. Los pasivos políticos suelen ser tan venenosos como los activos; por lo que no creo exista argumento razonable que justifique cargar las muertes de La Cantuta, Barrios Altos y demás "misiones" de COLINA.
4. La memoria del pueblo sobre la corrupción pública suele ser cíclica: por lo cual no creo que Montesinos y su fuji- estrategia pueda ser olvidado aún cuando los desmemoriados sean muchos; no son suficientes.
5. ¿Valdrá la pena arrasar con las fuerzas militantes cuyo espíritu revolucionario y la mística fundacional han dado la fortaleza principal a un partido que ha marcado su historia con sangre, cárcel y lucha permanente por la causa del pueblo y la justicia y frente al cual un supuesto negado pacto puede ahuyentar o someter a la amargura, la decepción, la inercia y hasta a la anomía política; perdiendo así su columna vertebral más importante: Su militancia ideologizada; para ser vulgarmente reemplazada por los advenedizos, arribistas, tránsfugas y confailoneros del poder que ya nos están invadiendo?

Si hacemos una simple operación aritmética, la respuesta es más que evidente: NO HAY PACTO NI HABRÁ no es ni inteligente ni positivo y SI perjudicial y fangoso.

¿PAGAR O NO PAGAR? - EL DILEMA DE LA EDUCACIÓN MODERNA

Por : Victoria La Cruz Garcés
Fecha : 30/06/08

Cuando en el Perú se habla de pagar siempre es un tema de difícil consenso; más aún cuando se pone en riesgo la “gratitud” de la enseñanza, en este caso, de nivel superior. El proyecto de ley presentado por Martha Hildebrandt, si bien toca una parte medular del escenario educativo nacional; es necesario decir, que lo aborda por uno de las aristas más frágiles. Este proyecto, basado en el Art. 17º de la Constitución, que señala que las universidades públicas garantizan educación gratuita a los alumnos que mantengan un rendimiento satisfactorio y no cuenten con los recursos económicos para cubrir los gastos, es en realidad un proyecto con espíritu de justicia que procura acercarnos a un punto de equilibrio, entre lo que necesitamos y lo que merecemos y es en éste vértice donde quisiera detenerme a examinar algunos aspectos.
Si bien un porcentaje significativo de estudiantes universitarios son receptores de educación gratuita; esta condición no es por causa ni de su insolvencia ni de su alto rendimiento. Igualmente debemos reconocer que un alto porcentaje de estudiantes universitarios de las instituciones públicas más competitivas, no corresponde al segmento económico, necesariamente más deprimido; en consecuencia no hay una relación intrínseca exclusiva, ni interdependiente, entre insolvencia y gratuidad; por consiguiente, una de las condiciones requeridas por el Art. 17 de la Constitución Política del Perú efectivamente no se cumple. De Otro lado es absolutamente conocido el hecho de que las aulas universitarias, siguen albergando estudiantes, cuyo rendimiento no es precisamente satisfactorio, con lo cual para el caso de las universidades públicas; tampoco se cumplen; como otras muchas; por lo que la propuesta respecto al pago de estudiantes de escuelas privadas; es sumamente frágil; si recordamos que muchos de nuestros compatriotas son expertos en estrategias “saca vuelteros”, los estudiantes serán trasladados a escuelas públicas en el último año o los padres presentaran constancias de pago muy ventajosamente “arregladas”, con lo cual terminaríamos en un escenario falso, tal como ocurre en comedores o vasos de leche que tienen algunos usuarios que son “falsos pobres”.
Ello no obstante; es necesario tomar decisiones; para lo cual proponemos las siguientes consideraciones:
1. Modernizar la educación implica hacerla competitiva, ágil y transparente y no cargada de normas inaplicables que son, más un lastre que una ayuda. No se necesita legislar para que paguen los alumnos; ésta es ya una facultad de las universidades que abdican de este derecho por pusilanimidad, miedo o incompetencia.
2. Modernizar implica también desarrollar una cultura de calidad; lo que incluye cultura de la información, estandarización y de la evaluación permanente, teniendo allí, elementos de consideración como el nivel de rendimiento del estudiante, con lo cual podría establecer rangos en el pago, para aquellos que están por debajo del límite esperando; pero estos son detalles de la organización normativa que las universidades puedan y deben definir.
3. Modernizar la educación implica también avanzar con las exigencias que el mundo plantea; lo cual nos obliga a ser prospectivos y consecuentes en el cumplimiento de nuestros propósitos y para ello la Universidad debe tomar decisiones definiendo adecuadamente los 5 “p” de las estrategias; plan, pauta de acción, patrón, posición y perspectiva; con lo cual tendríamos más universidades competitivas y menos abarrotamientos de algunas.
4. No se trata de castigar al solvente, sino de garantizar que el pobre que además quiere estudiar, tenga la oportunidad de hacerlo; sean provenientes de escuela pública o privada; debe ser la condición universitaria posible de evaluación, y no la condición escolar, la que se mida.
No es una regla general que todos los egresados de la escuela privada sean solventes, no es lo mismo pagar 1,000 dólares que pagar 50 soles y no se debe castigar al que siendo pobre valora la educación de sus hijos a veces de manera sacrificada; por ello es necesario darle el tratamiento económico, desde la universidad para lo cual se debe legislar dándole a ella ya no sólo la facultad sino; la obligación; pues ella tiene el tiempo, la organización, la necesidad y los agentes para monitorear los casos de excepción.
La educación moderna exige crecimiento, evolución y sacrificio, la investigación requiere recursos y es necesario fortalecer la investigación, necesitamos potenciar las inteligencias y hacerlos geniales como TANIGUCHI; creo que la tesis de Michael Gelb y el aprendizaje acelerado, así como el pensamiento creativo; son las herramientas del éxito del futuro; pero estas sólo serán empleadas, en la medida en que seamos capaces de desprendimientos y de concesiones sin mezquindad; avanzaremos sólo si estamos comprometidos con el futuro y eso pasa por meter la mano al bolsillo y acabar con los mitos que nos aclaman al pasado y al estancamiento. Los pobres esperan mucho de ellos merecen. Los que podemos pagar, paguemos, salvo aquellos cuya producción superior (sea solvente o no) merezca estímulos especiales.
La universidad tiene la palabra.

CUMBRE DE LOS PUEBLOS Y ODIOS MAL REPRIMIDOS -CUANDO SE EXHIBE LA CERRAZÓN

Por : Victoria La Cruz Garcés
Fecha : 15/06/08

Observamos desde hace más de un mes los ejercicios altamente esforzados de quienes quieren hacer del escenario político, una oportunidad para sus fallidas acrobacias verbales, cuando no para sus bufonescas exhibiciones; que como hemos podido notar todos los peruanos, han terminado en patético fracaso. Y es bueno recordar que el fracaso experimentado por los humalistas al lado de los resucitados comunistas, puede generar sin duda; algunos nuevos escenarios, ya que debemos tomar en cuenta que las sensaciones producidas por las frustraciones y fracasos, no sólo tienen resultados en la conducta como es de esperarse; sino que en el proceso de elección actitudinal, se suscitan en el organismo humano una serie de movimientos bioquímicos autoproductores de adrenalina, que al desbordar el límite de lo saludable esperado; altera la producción endógena de acetilcolina, reduciéndola y por tanto afectando no sólo la memoria, sino algunos niveles de la producción cognitiva; entonces es de suponer que los últimos esfuerzos que vienen realizando los socios de la anti-historia, los confailoneros, teatristas del escenario de Baco y los petrodólares, falsos nacionalistas y defensores de las dictaduras; están por supuesto, contaminados por la cerrazón, por la falta de claridad en el proceso del pensamiento al examinar la realidad, percibiéndola de una manera alterada y por añadidura sin capacidad para procesar razonablemente y por lo tanto con pobre capacidad para la prospectiva y con ninguna, para entender el desarrollo que el Perú espera y merece. Así es como nos explicamos los paros programados en un último esfuerzo autoestimulador y cuasimasturbatorio y así es como hemos observado la obstinación parlamentaria al pretender otra vez, la censura contra Alva Castro por hechos que están técnica y puntualmente explicados, pero que no quieren aceptar; discrepo con aquellos que sostienen que los humalistas y sus socios “no quieren entender”, yo sostengo que “no pueden entender” su razón está obnubilada por el fracaso, la frustración, el odio y la adrenalina sin control.

FRATERNIDAD EN TIEMPOS DIFÍCILES

Por : Victoria La Cruz Garcés
Fecha : 22/02/08

La fraternidad para los apristas no es sólo un concepto; es la prolongación de la fe, es la alegría de la hermandad, es la reafirmación de nuestra fuerza revolucionaria. Se que muchas veces la amargura y el desaliento han invadido nuestros corazones y sé que tantas otras hemos recibido indiferencia y a veces abandono pero sé, sin embargo, que la fortaleza de nuestros ideales no permitirá distorsión alguna, que la traición, ni el aprovechamiento pasarán, que estaremos siempre firmes en el propósito de defender al Partido; no debemos olvidar que el Partido está primero, antes que los intereses personales o de grupo, antes incluso que nuestras propias pasiones; es el Partido quien nos cobija, es el partido quien nos prepara para enfrentar las grandes luchas que todavía nos falta librar, es el Partido que nos legará tareas que aun están pendientes y que el pueblo espera recibir. No podemos olvidar que la huella histórica de nuestros mártires representa un mandato que debemos cumplir, les debemos lealtad, pero por encima de ellos les debemos integridad y compromiso revolucionarios, compromiso con los más pobres que esperan de nosotros un ejercicio militante a la altura de las necesidades de la Nación, del desarrollo y de la justicia.
Recordar a Haya De La Torre no debe ser sólo un hecho retórico sino la reiteración de nuestra entrega en favor de una causa justa; pues recordar al maestro implica recordar su vida, su ejemplo y su inagotable vocación de servicio; basta sólo rememorar las noches navideñas del jefe al lado de los más pobres compartiendo el chocolate que él mismo hacía preparar o el almuerzo que compartía con los más jóvenes del Partido en Villa Mercedes, asegurándose de que todos comieran. Recordar al maestro es entonces un reto a seguir, es nuestro compromiso con nuestros orígenes, es el camino que debemos recorrer y es el norte que jamás debemos abandonar.
Ay de aquellos que se atrevan a desviar el rumbo o pretendan viraje ideológico hacia la derecha (sea ésta económica o política), derecha de la que estuvimos siempre distantes porque nuestro accionar de justicia y de equidad antiimperialista así lo definía; igualmente distantes estamos de aquellos que llamándose revolucionarios son hoy comunistas reciclados y convertidos en parásitos políticos, que cual perro del hortelano no sólo no comparten el camino hacia el desarrollo, sino que además estorban. Por eso quiero pedirles a los Apristas de ayer, de hoy y de siempre, resista compañero, que sea éste un acto ulterior de fe, que sea el inicio de un nuevo compromiso; el Partido somos todos, se que soplarán nuevos vientos y en ése recodo de la historia nos encontraremos trabajando juntos, siempre para fortalecer el Partido; se lo debemos al Maestro.

BUSCANDO LA EXCELENCIA EDUCATIVA

Por : Victoria La Cruz Garcés
Fecha : 23/01/08

En verdad que la necesidad planteada por la realidad; nos obliga a mirar el futuro con nuevas herramientas y estrategias; es verdad que la situación educativa del país, nos ofrece maestros con incipiente formación académica y alumnos con frágil perfomance intelectual; es verdad que el crecimiento nos impone nuevos ritmos; en verdad que el desarrollo nos exige nuevos retos; pero también; es verdad que las metas deben irse logrando progresivamente y consolidación oportunamente. Por ello creemos importante señalar que el mismo tiempo que se aborda el segmento estudiantil en la escuela básica, deben abordarse también el segmento universitario, pues buena parte de la concentración de nuestros esfuerzos, debe focalizarse en la oferta de las universidades, desde la construcción curricular, hasta las estrategias sugeridas en la aplicación de líneas de acción comunes y/o especializadas.
No podemos perder de vista que el maestro peruano es resultado de la escuela peruana y junto con ella de sus mitos y malos hábitos, tales como: las tareas torturantes, la aplicación sosa de estrategias automatistas y repetidoras (trabajos prácticos “hechos en casa”) la distribución perniciosas del tiempo para cada materia (45 ó 50 minutos de clase) que en realidad es el tiempo que requiere el profesor y no el estudiante; y así una serie interminable de características que no sólo no contribuye con el proceso empático que debiera desarrollarse entre el alumno y la escuela sino que peor aún, la perjudica seriamente como todos sabemos. Más aún debemos subrayar, que por añadidura el maestro también es depositario de la oferta universitaria que, como debemos reconocer, no tiene ni la calidad técnica, ni la estatura intelectual, ni la competitividad moderna y científica que requiere para entrenar profesionales competentes intelectualmente solventes; con honrosísimas excepciones que por cierto en los últimos tiempos van aumentando esfuerzos. De manera que es absolutamente indispensable abordar la formación pedagógica tanto en las universidades como en los institutos superiores para marcar las pautas, tanto en los contenidos temáticos que debieran a mi juicio ser revisados para acercarse a la realidad local – regional como económica, cuanto en la aplicación de estrategias de alta pedagogía como en el diseño de herramientas orientados al control de contingencias tanto académicas como conductuales que deberían ser motivos de entrenamiento permanente y especializado.
En suma la excelencia educativa es un reto, pero también es una necesidad, si queremos ser un país competitivo, moderno y de crecimiento sostenido; requiere pues del concurso de maestros mejores especialistas pero también necesita de programas ambiciosos conectados en un sistema de alta producción cognitiva con objetivos estratégicos claramente definidos. Sin prospectiva no hay futuro.

A 77 AÑOS… SE IMPONE UNA REFLEXIÓN

Por : Victoria La Cruz Garcés
Fecha : 18/09/07

Para todos los apristas es claro que nacimos como Partido Antiimperialista e Indoamericano con expresa vocación de justicia y equidad; nacimos como partido de integración y de Frente Único donde los estudiantes, campesinos y obreros se incorporan y se sienten representados y defendidos; donde la Solidaridad es una misión permanente y la disciplina el marco comportamental que da soporte y solidez al movimiento. Somos los apristas un ejército de románticos e idealistas pero no por eso de torpes y frágiles marionetas. Somos en efecto, un ejército pero nos diferenciamos de muchos otros; que llamándose revolucionarios, son sin embargo alentadores de la visión imperialista. Son quienes disfrutan del poder de la riqueza y hacen de ella su valor principal y del escenario del poder su hábitat preferido, son quienes convienen con la miasma de la soberbia, de la orfandad doctrinal, del desprecio por los de abajo y sin embargo muchas veces pueden hablar en su nombre. Frente a ellos los apristas estamos claros; pero también estamos convencidos en que debemos fortalecer los mecanismos de interconexión auténtica con los nuevos actores sociales y para ello se impone la convicción acerca de la vigencia del APRA como proyecto, y del partido como su herramienta marcando la prospectiva política en el ejercicio de la auténtica democracia participativa. Ello significa que debemos estar convencidos que debemos la herramienta ideológica válida y que nuestra doctrina, sigue siendo tan revolucionaria como en los tiempos del maestro; por lo cual debemos estar firmes para enfrentar todo intento de atropello, de recorte doctrinario o de viraje ideológico. A los militares soldados del aprismo les decimos que sus esfuerzos por defender el partido no han sido inútiles que su lucha por defender el APRA como proyecto y su partido como instrumento no caerá en el vacío; que su confianza y su fe en la tesis de Haya es indispensable. Resista compañero, esté seguro que el dolor, la amargura y la desesperanza que a veces lo abruma, es un sentimiento que compartimos muchos. Resista, estamos convencidos que soplarán nuevos vientos pero para ellos es necesario su participación decidida y su firme convicción; en éste recodo es preciso tomar en cuenta lo que decía Martín Luther King “tendremos que arrepentirnos en esta generación no tanto de las malas acciones de la gente perversa, sino del pasmoso silencio de la gente buena”.
Conservar el espíritu revolucionario es un imponderable tomando en cuenta que Haya decía: “Revolución no es caos; es más bien disciplina en la acción dirigido certeramente hacia nuevos caminos. La lucha renovadora impone, más que ninguna otra, convicciones arraigadas capaces de afirmar energías tenaces. Generarlas es nuestra misión”. La tarea está planteada y el propósito aún no se ha cumplido.